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かねて ほとけ の ときおかせ・・・

　『<kana>法事讃(ほうじさん)</kana>』([[法事讃 (七祖)#no90|下]])に「五濁増の時は多く疑謗し、道俗あひ嫌ひて聞くことを用ゐず。修行することあるを見ては瞋毒を起し、方便破壊して競ひて怨を生ず」([[法事讃 (七祖)#no90|法事讃 P.576]]) とあるのを指す。　  ([[消息上#P--773|消息 P.773]])

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『法事讃』の以下の偈文は、念仏弾圧下での法然門下には心強い文となった。
{{Inyou|
:世尊説法時将了　慇懃付属弥陀名。
::世尊法を説きたまふこと、時まさに 了りなんとして、慇懃に弥陀の名を付属したまふ。
:五濁増時多疑謗　道俗相嫌不用聞。
::五濁増の時は多く疑謗し、 道俗あひ嫌ひて聞くことを用ゐず。
:見有修行起瞋毒　方便破壊競生怨。
::修行することあるを見ては瞋毒を起し、方便破壊して競ひて怨を生ず。
:如此生盲闡提輩　毀滅頓教永沈淪。
::かくのごとき生盲闡提の輩は、頓教を毀滅して永く沈淪す。
:超過大地微塵劫　未可得離三途身。
::大地微塵劫を超過すとも、いまだ三塗の身を離るることを得べからず。([[法事讃 (七祖)#no90|法事讃 P.576]])
}}
[[承元の法難]]で安楽房は、詮議の庭に引き出され、この『法事讃』の文、
:見有修行起瞋毒、方便破壊競生怨、
:如此生盲闡提輩、毀滅頓教永沈淪、
:超過大地微塵劫、未可得離三途身、
を誦したので逆鱗にふれ死罪となったとある。→[http://jodoshuzensho.jp/jozensearch/search/image.php?lineno=J16_0516A06 円光大師行状画図翼賛]

:→[[五濁増時多疑謗_道俗相嫌不用聞_見有修行起瞋毒_方便破壊競生怨]]
:→[[曲事]]

[[Category:追記]]