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ぼさつ

　梵語ボーディサットヴァ（bodhisattva）の音写。<kana>菩提薩埵(ぼだいさった)</kana>ともいい、<kana>覚有情(かくうじょう)</kana>・<kana>道衆生(どうしゅじょう)</kana>・<kana>道心衆生(どうしんしゅじょう)</kana>などと漢訳する。
さとりを求める者。
大乗仏教では自ら菩提を求め（<kana>上求菩提(じょうぐぼだい)</kana>）、一切<kana>衆生(しゅじょう)</kana>を<kana>利益(りやく)</kana>しよう（<kana>下化衆生(げけしゅじょう)</kana>）とする者のことをいい、利他的意義を強調するようになった。菩薩が仏果（仏のさとり）に至るまでの階梯については、一般に『<kana>[[瓔珞経]](ようらくきょう)</kana>』の五十二位説が用いられる。
<kana>十信(じっしん)</kana>・<kana>十住(じゅうじゅう)</kana>・<kana>十行(じゅうぎょう)</kana>・<kana>十回向(じゅうえこう)</kana>・<kana>十地(じゅうじ)</kana>・<kana>等覚(とうがく)</kana>・<kana>妙覚(みょうがく)</kana>の五十二段階である。
十信位を<kana>外凡(げぼん)</kana>、十住・十行・十回向を<kana>内凡(ないぼん)</kana>・<kana>三賢(さんげん)</kana>、十地を<kana>十聖(じっしょう)</kana>といい、また十住を<kana>習種性(しゅうしゅしょう)</kana>、十行を<kana>性種性(しょうしゅしょう)</kana>、十回向を<kana>道種性(どうしゅしょう)</kana>、十地を<kana>聖種性(しょうしゅしょう)</kana>、等覚を等覚性、妙覚を妙覚性の[[六種性]]とする。→[[補註16]]。

;菩薩

　ここでは浄土の菩薩のこと｡　([[浄土論_(七祖)#P--37|浄土論 P.37]])

　往生浄土を願う行者のこと｡ 以下に出る菩薩の語はいずれもこの意｡　([[浄土論_(七祖)#P--39|浄土論 P.39]])

　底本 (青蓮院本) には ｢菩提｣ とある｡　([[往生要集中巻 (七祖)#P--962|要集 P.962]])

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;五十二位説の階位
[[画像:Bosatunokaii.jpg]]

菩薩は仏と成るには、
:第一[[阿僧祇]]劫(十住・十行・十回向)、第二阿僧祇劫(初地～七地)、第三阿僧祇劫(八地～十地)を経過する発心と修行とさとりを要するという。
そして、さらに百劫の間、相好を感得するための福業を修め、等覚位で元品の無明を断じて成仏(妙覚位)するという。
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;新纂浄土宗大辞典から転送
{{:Jds:菩薩の階位}}

[[Category:追記]][[Category:転送]]