おうそうのソースを表示

往相

　'''往'''生浄土の'''相'''状の意。[[衆生]]が[[浄土]]に生れゆくすがたで、教・行・信・証の[[四法]]がある。還相に対する語。　→[[還相]](げんそう)。

{{Copyright}}
----
御開山は『教行証文類』「教巻」に、
{{Inyou|
:つつしんで[[浄土真宗]]を案ずるに、[[二種の回向]]あり。一つには[[往相]]、二つには[[還相]]なり。往相の回向について真実の[[教行信証]]あり。　([[教巻#no1|教巻 P.135]])
}}
とされ『浄土文類聚鈔』には、
{{Inyou|
:しかるに本願力の回向に二種の相あり。一つには往相、二つには還相なり。往相について大行あり、また[[浄信]]あり。[[大行]]といふは、すなはち[[無碍光如来]]の名を称するなり。([[浄文#P--478|浄文 P.478]])
}}
とされておられる。『教行証文類』では、浄土真宗は「往相、還相の二種回向」を持っているし、『浄土文類聚鈔』にも「本願力の回向に二種の相あり。一つには往相、二つには還相なり」とされ、往相、還相を持っているとされる。『教行証文類』は「浄土真宗を案ずるに」と宗義であらわし、『浄土文類聚鈔』では「本願力の回向に」と法義であらわしておられるのであった。つまり、浄土真宗と本願力回向とは同じことであり、浄土真宗という宗義（宗教）は本願力回向の往相・還相の二種の回向をあらわす法義とされるのであった。浄土真宗とは本願力回向を宗致とする、大信(浄信)と大行のご法義なのであった。

:→ [[往生]]
:→ [[浄土]]
:→ [[願作仏心]]
:→[[度衆生心]]
:→[[上求菩提・下化衆生]]
:→[[菩提心]]
:→[[二種回向]]
:→ [[後生の一大事]]
:→[[往生門]]
:→[[正覚門]]

[[Category:巻末註]]
[[Category:追記]]<p id="page-top">[[#|▲]]</p>