「波羅蜜」の版間の差分

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はらみつ

　梵語パーラミター（pāramitā）の音写。波羅蜜多とも音写し、到彼岸(とうひがん)、度(ど)と漢訳する。迷いの此岸(しがん)からさとりの彼岸に至ること、またはそのために修する菩薩の行をいう。語源的には「最もすぐれた状態」を意味するともいわれる。→六波羅蜜 (ろっぱらみつ)。 (真要鈔 P.993)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『大智度論』には、

仏法大海信為能入。智為能度。

仏法の大海には信をもって能入となす、智をもって能度となす。(大智度論)

とある。

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-（はらみつ）
+はらみつ
-　梵語パーラミター（pāramitā）の音写。波羅蜜多とも音写し、<ruby><rb>到彼岸</rb><rp>(</rp><rt>とうひがん</rt><rp>)</rp></ruby>、<ruby><rb>度</rb><rp>(</rp><rt>ど</rt><rp>)</rp></ruby>と漢訳する。迷いの<ruby><rb>此岸</rb><rp>(</rp><rt>しがん</rt><rp>)</rp></ruby>からさとりの彼岸に至ること、またはそのために修する菩薩の行をいう。語源的には「最もすぐれた状態」を意味するともいわれる。→[[六波羅蜜]] (ろっぱらみつ)。 ([[真要鈔#P--993|真要鈔 P.993]])
+　梵語パーラミター（pāramitā）の音写。波羅蜜多とも音写し、<kana>到彼岸(とうひがん)</kana>、<kana>度(ど)</kana>と漢訳する。迷いの<kana>此岸(しがん)</kana>からさとりの彼岸に至ること、またはそのために修する菩薩の行をいう。語源的には「最もすぐれた状態」を意味するともいわれる。→[[六波羅蜜]] (ろっぱらみつ)。 ([[真要鈔#P--993|真要鈔 P.993]])
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+『大智度論』には、
+:仏法大海信為能入。智為能度。
+::仏法の大海には信をもって能入となす、智をもって能度となす。([http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT2012/T1509_.25.0063a01.html 大智度論])
+とある。

「波羅蜜」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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