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::『無量寿如来会』にのたまはく、
 
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::いま如来に対して弘誓を発せり。まさに無上菩提の因を証(証の字、験なり)すべし。([[行巻#no7|行巻 P.142]])
 
::いま如来に対して弘誓を発せり。まさに無上菩提の因を証(証の字、験なり)すべし。([[行巻#no7|行巻 P.142]])
と原典版では、証の字の発音を「証字 諸応反(証の字は諸応のかえし)」などとされておられた。
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と原典版では、証(しょう)の字の発音を「証字 諸('''しょ''')応(お'''う''')反(証の字は諸応のかえし)」などとされておられた。<br />
なお御開山は漢字語を和語で説明の意でも、反(かえし)として、国宝本和讃などの「畢竟依」などの漢語にオワリ反 ツイニ反 オワル反 キワム反などと漢字語を和語で読むときも反とされておられた。
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なお御開山は漢字語を和語で説明するときでも、反(かえし)として、国宝本和讃などの「畢竟依」などの漢語にオワリ反 ツイニ反 オワル反 キワム反などと漢字語を和語で読むときも反とされておられた。
  
 
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2023年1月30日 (月) 01:12時点における最新版

はんせつ

はんせつ 反切

ある漢字の字音を示すのに別の漢字2字の音をもってする方法。すなわち、上の字の頭子音(声母)と下の字の頭子音を除いた部分(韻母)とを合わせて1音を構成するもの。例えば、「東」の子音は「徳紅切」で「徳」の声母[t]と「紅」の韻母[oŋ]とによって[toŋ]とする類。かえし。➡goo辞書

註釈版は読み下し文であるから省略してあるのだが、原典版では反切が載っている。

無量寿如来会言
今対如来発弘誓 当証{証字諸応反験也}無上菩提因。(原典版 P.175
『無量寿如来会』にのたまはく、
いま如来に対して弘誓を発せり。まさに無上菩提の因を証(証の字、験なり)すべし。(行巻 P.142)

と原典版では、証(しょう)の字の発音を「証字 諸(しょ)応(お)反(証の字は諸応のかえし)」などとされておられた。
なお御開山は漢字語を和語で説明するときでも、反(かえし)として、国宝本和讃などの「畢竟依」などの漢語にオワリ反 ツイニ反 オワル反 キワム反などと漢字語を和語で読むときも反とされておられた。

JWP:反切