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「菩薩」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

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ぼさつ
 
 
  梵語ボーディサットヴァ(bodhisattva)の音写。<kana>菩提薩埵(ぼだいさった)</kana>ともいい、<kana>覚有情(かくうじょう)</kana>・<kana>道衆生(どうしゅじょう)</kana>・<kana>道心衆生(どうしんしゅじょう)</kana>などと漢訳する。
 
さとりを求める者。
 
 
大乗仏教では自ら菩提を求め(<kana>上求菩提(じょうぐぼだい)</kana>)、一切<kana>衆生(しゅじょう)</kana>を<kana>利益(りやく)</kana>しよう(<kana>下化衆生(げけしゅじょう)</kana>)とする者のことをいい、利他的意義を強調するようになった。菩薩が仏果(仏のさとり)に至るまでの階梯については、一般に『<kana>[[瓔珞経]](ようらくきょう)</kana>』の五十二位説が用いられる。
 
 
<kana>十信(じっしん)</kana>・<kana>十住(じゅうじゅう)</kana>・<kana>十行(じゅうぎょう)</kana>・<kana>十回向(じゅうえこう)</kana>・<kana>十地(じゅうじ)</kana>・<kana>等覚(とうがく)</kana>・<kana>妙覚(みょうがく)</kana>の五十二段階である。
 
 
十信位を<kana>外凡(げぼん)</kana>、十住・十行・十回向を<kana>内凡(ないぼん)</kana>・<kana>三賢(さんげん)</kana>、十地を<kana>十聖(じっしょう)</kana>といい、また十住を<kana>習種性(しゅうしゅしょう)</kana>、十行を<kana>性種性(しょうしゅしょう)</kana>、十回向を<kana>道種性(どうしゅしょう)</kana>、十地を<kana>聖種性(しょうしゅしょう)</kana>、等覚を等覚性、妙覚を妙覚性の六種性とする。→[[補註16]]。
 
 
菩薩
 
  
 
 ここでは浄土の菩薩のこと。 ([[浄土論_(七祖)#P--37|浄土論 P.37]])
 
 ここでは浄土の菩薩のこと。 ([[浄土論_(七祖)#P--37|浄土論 P.37]])
 
 往生浄土を願う行者のこと。 以下に出る菩薩の語はいずれもこの意。 ([[浄土論_(七祖)#P--39|浄土論 P.39]])
 
 
  
 
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[[画像:Bosatunokaii.jpg]]
 

2010年4月16日 (金) 20:47時点における版

 ここでは浄土の菩薩のこと。 (浄土論 P.37)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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