「よく…願はんものは」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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善自思量 已能今身願生彼国者 行住坐臥 必須励心剋己 昼夜莫廃 畢命為期 上在一形 似如少苦 前念命終 後念即生彼国 | 善自思量 已能今身願生彼国者 行住坐臥 必須励心剋己 昼夜莫廃 畢命為期 上在一形 似如少苦 前念命終 後念即生彼国 | ||
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2010年5月30日 (日) 12:42時点における版
よく…ねがわんものは
通常は「よくみずから思量せよ。すでによく今身にかの国に生ぜんと願ずるものは」と読む。 (信巻 P.256)
出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
已と己。宗組は、善自思量己能と読まれた。
善自思量 已能今身願生彼国者 行住坐臥 必須励心剋己 昼夜莫廃 畢命為期 上在一形 似如少苦 前念命終 後念即生彼国
よくみづからおのれが能を思量せよ、と読むことによって念仏以外には救済がないという意を強調されている。原文では苦しいようだががんばれという意味。