「安心門」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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善導大師の『往生礼讃』に、安心・起行・作業とある所から、何に心を安定させ安心させるかを論ずることを安心門という。この安心門の立場では、安心は廃立にありとして、徹底して仮のもの(権)を廃し捨てて、真実(実)を立てる。<br /> | 善導大師の『往生礼讃』に、安心・起行・作業とある所から、何に心を安定させ安心させるかを論ずることを安心門という。この安心門の立場では、安心は廃立にありとして、徹底して仮のもの(権)を廃し捨てて、真実(実)を立てる。<br /> | ||
親鸞聖人は、「真仏土」で、「真仮を知らざるによりて、如来広大の恩徳を迷失す。」（[[顕浄土真仏土文類#真仮対弁]]）と示されている。 | 親鸞聖人は、「真仏土」で、「真仮を知らざるによりて、如来広大の恩徳を迷失す。」（[[顕浄土真仏土文類#真仮対弁]]）と示されている。 | ||
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2017年3月27日 (月) 21:42時点における版
あんじん-もん
安心とは、心に安らぎと満足があたえられること。また、安らぎが与えられたこころの状態。門とは事物を区別して分類する語。
善導大師の『往生礼讃』に、安心・起行・作業とある所から、何に心を安定させ安心させるかを論ずることを安心門という。この安心門の立場では、安心は廃立にありとして、徹底して仮のもの(権)を廃し捨てて、真実(実)を立てる。
親鸞聖人は、「真仏土」で、「真仮を知らざるによりて、如来広大の恩徳を迷失す。」（顕浄土真仏土文類#真仮対弁）と示されている。