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「歎異抄」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

(ページの作成:「 :窃廻愚案 粗勘古今 歎異先師口伝之真信 思有後学相続之疑惑 幸不依有縁知識者 争得入易行一門哉 :全以自見之覚語莫乱他力...」)
 
 
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『歎異抄』の序は漢文で書かれている。
  
 
:窃廻愚案 粗勘古今 歎異先師口伝之真信 思有後学相続之疑惑 幸不依有縁知識者 争得入易行一門哉
 
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:仍故親鸞聖人御物語之趣 所留耳底 聊注之
 
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:偏為散同心行者之不審也[云々]
 
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: ひそかに愚案を回らしてほぼ古今を勘ふるに、先師(親鸞)の口伝の真信に異なることを歎き、後学相続の疑惑あることを思ふに、幸ひに有縁の知識によらずは、いかでか易行の一門に入ることを得んや。
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:まつたく自見の覚語をもつて他力の宗旨を乱ることなかれ。
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:よつて故親鸞聖人の御物語の趣、耳の底に留むるところいささかこれをしるす。
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:ひとへに同心行者の不審を散ぜんがためなりと[云々]。

2022年8月5日 (金) 13:17時点における最新版

『歎異抄』の序は漢文で書かれている。

窃廻愚案 粗勘古今 歎異先師口伝之真信 思有後学相続之疑惑 幸不依有縁知識者 争得入易行一門哉
全以自見之覚語莫乱他力之宗旨
仍故親鸞聖人御物語之趣 所留耳底 聊注之
偏為散同心行者之不審也[云々]

 ひそかに愚案を回らしてほぼ古今を勘ふるに、先師(親鸞)の口伝の真信に異なることを歎き、後学相続の疑惑あることを思ふに、幸ひに有縁の知識によらずは、いかでか易行の一門に入ることを得んや。
まつたく自見の覚語をもつて他力の宗旨を乱ることなかれ。
よつて故親鸞聖人の御物語の趣、耳の底に留むるところいささかこれをしるす。
ひとへに同心行者の不審を散ぜんがためなりと[云々]。