「施与…向かふなり」の版間の差分

2017年10月27日 (金) 22:16時点における版

　親鸞聖人は｢施与したまひて、ともに仏道に向かへしめたまふなり｣ (信文類訓) と読まれた｡　(論註 P.144)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『論註』

おほよそ「回向」の名義を釈せば、いはく、おのが集むるところの一切の功徳をもつて一切衆生に施与して、ともに仏道に向かふなり。(論註 P.144)

論註の当分は願生者の回向であるが、御開山は法蔵菩薩の回向であるとされた。

『教行証文類』信巻

おほよそ回向の名義を釈せば、いはく、おのれが所集の一切の功徳をもつて一切衆生に施与したまひて、ともに仏道に向かへしめたまふなり」　(信巻 P.247)

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 :おほよそ「回向」の名義を釈せば、いはく、おのが集むるところの一切の功徳をもつて一切衆生に施与して、ともに仏道に向かふなり。([[浄土論註 (七祖)#P--144|論註 P.144]])
+論註の当分は願生者の回向であるが、御開山は法蔵菩薩の回向であるとされた。
 『教行証文類』信巻
 :おほよそ回向の名義を釈せば、いはく、おのれが所集の一切の功徳をもつて一切衆生に施与したまひて、ともに仏道に向かへしめたまふなり」　([[信巻本#P--247|信巻 P.247]])