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「浄土文類聚鈔」の版間の差分

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「念仏正信偈」[[浄土文類聚鈔#no20]]
  
  
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:印度西天之論家 中夏日域之高僧
 
:印度西天之論家 中夏日域之高僧
 
:開大聖世雄正意 如来本誓明応機
 
:開大聖世雄正意 如来本誓明応機
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:釈迦如来楞伽山 為衆告命南天竺
 
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:龍樹菩薩興出世 悉能摧破有無見
 
:龍樹菩薩興出世 悉能摧破有無見
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:易往大道広開示 応以恭敬心執持
 
:易往大道広開示 応以恭敬心執持
 
:称名号疾得不退 信心清浄即見仏
 
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:天親菩薩作論説 依修多羅顕真実
 
:天親菩薩作論説 依修多羅顕真実
 
:光闡横超本弘誓 演暢不可思議願
 
:光闡横超本弘誓 演暢不可思議願
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:得至蓮華蔵世界 即証寂滅平等身
 
:得至蓮華蔵世界 即証寂滅平等身
 
:遊煩悩林現神通 入生死園示応化
 
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:曇鸞大師梁蕭王 常向巒方菩薩礼
 
:曇鸞大師梁蕭王 常向巒方菩薩礼
 
:三蔵流支授浄教 焚焼仙経帰楽邦
 
:三蔵流支授浄教 焚焼仙経帰楽邦
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:信心開発即獲忍 証知生死即涅槃
 
:信心開発即獲忍 証知生死即涅槃
 
:必到無量光明土 諸有衆生皆普化
 
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:道綽決聖道難証 唯明浄土可通入
 
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:万善自力貶勤修 円満徳号勧専称
 
:万善自力貶勤修 円満徳号勧専称
 
:三不三信誨慇懃 像末滅法同悲引
 
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:一生造悪遇弘誓 至安養界証妙果
 
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:善導独明仏正意 深藉本願興真宗
 
:善導独明仏正意 深藉本願興真宗
 
:矜哀定散与逆悪 光明名号示因縁
 
:矜哀定散与逆悪 光明名号示因縁
 
:入涅槃門値真心 必獲於信喜悟忍
 
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:得難思議往生人 即証法性之常楽
 
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:源信広開一代教 偏帰安養勧一切
 
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:依諸経論撰教行 誠是為濁世目足
 
:依諸経論撰教行 誠是為濁世目足
 
:決判得失於専雑 廻入念仏真実門
 
:決判得失於専雑 廻入念仏真実門
 
:唯定浅深於執心 報化二土正弁立
 
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:源空暁了諸聖典 憐愍善悪凡夫人
 
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:真宗教証興片州 選択本願施濁世
 
:真宗教証興片州 選択本願施濁世
 
:還来生死流転家 決以疑情為所止
 
:還来生死流転家 決以疑情為所止
 
:速入寂静無為楽 必以信心為能入
 
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:論説師釈共同心 拯済無辺極濁悪
 
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:道俗時衆皆悉共 唯可信斯高僧説
 
:道俗時衆皆悉共 唯可信斯高僧説
  
 
六十行一百二十句偈頌已畢
 
六十行一百二十句偈頌已畢

2017年12月31日 (日) 14:50時点における版

「念仏正信偈」浄土文類聚鈔#no20


西方不可思議尊 法蔵菩薩因位中
超発殊勝本弘誓 建立無上大悲願
思惟摂取経五劫 菩提妙果酬上願
満足本誓歴十劫 寿命延長莫能量
慈悲深遠如虚空 智慧円満如巨海
清浄微妙無辺刹 広大荘厳等具足
種種功徳悉成満 超逾十方諸仏国
普放難思無礙光 能破無明大夜闇
智光明朗開慧眼 名声靡不聞十方
如来功徳唯仏知 集仏法蔵施凡愚
弥陀仏日普照耀 已能雖破無明闇
貪愛瞋嫌之雲霧 常覆清浄信心天
譬猶如日月星宿 雖覆煙霞雲霧等
其雲霧下明無闇 信知超日月光益
必至無上浄信暁 三有生死之雲晴
清浄無礙光耀朗 一如法界真身顕
発信称名光摂護 亦獲現生無量徳
無辺難思光不断 更無隔時処諸縁
諸仏護念真莫疑 十方同称讃悦可
惑染逆悪斉皆生 謗法闡提廻皆往
当来之世経道滅 特留此経住百歳
如何疑惑斯大願 唯信釈迦如実言
印度西天之論家 中夏日域之高僧
開大聖世雄正意 如来本誓明応機
釈迦如来楞伽山 為衆告命南天竺
龍樹菩薩興出世 悉能摧破有無見
宣説大乗無上法 証歓喜地生安楽
造十住毘婆沙論 難行嶮路特悲憐
易往大道広開示 応以恭敬心執持
称名号疾得不退 信心清浄即見仏
天親菩薩作論説 依修多羅顕真実
光闡横超本弘誓 演暢不可思議願
由本願力廻向故 為度具縛彰一心
帰入功徳大宝海 必獲入大会衆数
得至蓮華蔵世界 即証寂滅平等身
遊煩悩林現神通 入生死園示応化
曇鸞大師梁蕭王 常向巒方菩薩礼
三蔵流支授浄教 焚焼仙経帰楽邦
天親菩薩論註解 如来本願顕称名
往還廻向由本誓 煩悩成就凡夫人
信心開発即獲忍 証知生死即涅槃
必到無量光明土 諸有衆生皆普化
道綽決聖道難証 唯明浄土可通入
万善自力貶勤修 円満徳号勧専称
三不三信誨慇懃 像末滅法同悲引
一生造悪遇弘誓 至安養界証妙果
善導独明仏正意 深藉本願興真宗
矜哀定散与逆悪 光明名号示因縁
入涅槃門値真心 必獲於信喜悟忍
得難思議往生人 即証法性之常楽
源信広開一代教 偏帰安養勧一切
依諸経論撰教行 誠是為濁世目足
決判得失於専雑 廻入念仏真実門
唯定浅深於執心 報化二土正弁立
源空暁了諸聖典 憐愍善悪凡夫人
真宗教証興片州 選択本願施濁世
還来生死流転家 決以疑情為所止
速入寂静無為楽 必以信心為能入
論説師釈共同心 拯済無辺極濁悪
道俗時衆皆悉共 唯可信斯高僧説

六十行一百二十句偈頌已畢