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「業識」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

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ごっしき 業識
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過去世の業によってうける識別作用のこと。「序分義」に
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:すでに身を受けんと欲するに、みづからの業識をもつて内因となし、父母の精血をもつて外縁となして([[観経疏 序分義 (七祖)#P--382|七註 382]])
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とあるのは、父母の和合によって母体に宿る個人(子)の主体である識別作用をいう。「行巻」には
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:信心の業識にあらずは光明土に到ることなし。真実信の業識、これすなはち内因とす。([[行巻#P--187|註187]])
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とあり、信心を業識に喩えている。(浄土真宗辞典)
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2018年10月11日 (木) 22:28時点における版

ごっしき

 父母の和合によって母胎に宿る個人(子)の主体である識別作用。ここは信心を業識に喩える。(行巻 P.187, 執持鈔 P.864序分義 P.382)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

ごっしき 業識

過去世の業によってうける識別作用のこと。「序分義」に

すでに身を受けんと欲するに、みづからの業識をもつて内因となし、父母の精血をもつて外縁となして(七註 382)

とあるのは、父母の和合によって母体に宿る個人(子)の主体である識別作用をいう。「行巻」には

信心の業識にあらずは光明土に到ることなし。真実信の業識、これすなはち内因とす。(註187)

とあり、信心を業識に喩えている。(浄土真宗辞典)