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 2. 宗要、肝要、かなめの意。『往生院本』『<kana>廬(ろ)</kana><kana>山(ざん)</kana><kana>寺(じ)</kana>本』 等は 「先」 となっているが、親鸞聖人への伝授本は 「本」 となっていた。 「本」 は根本最要の意で、「先」 と同意。 ([[選択本願念仏集 (七祖)#P--1183|選択本願念仏集(P.1183]])
 
 2. 宗要、肝要、かなめの意。『往生院本』『<kana>廬(ろ)</kana><kana>山(ざん)</kana><kana>寺(じ)</kana>本』 等は 「先」 となっているが、親鸞聖人への伝授本は 「本」 となっていた。 「本」 は根本最要の意で、「先」 と同意。 ([[選択本願念仏集 (七祖)#P--1183|選択本願念仏集(P.1183]])
  
 3.「易行品」の前の「阿惟越致相品」第八を指す。([[十住毘婆沙論_(七祖)#P--3|十住毘婆沙論(P.3)]])
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 3.「易行品」の前の「[[阿惟越致相]]品」第八を指す。([[十住毘婆沙論_(七祖)#P--3|十住毘婆沙論(P.3)]])
  
 
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2024年12月1日 (日) 12:02時点における最新版

さき

 1.第一。 (御文章 P.1126)

 2. 宗要、肝要、かなめの意。『往生院本』『()(ざん)()本』 等は 「先」 となっているが、親鸞聖人への伝授本は 「本」 となっていた。 「本」 は根本最要の意で、「先」 と同意。 (選択本願念仏集(P.1183)

 3.「易行品」の前の「阿惟越致相品」第八を指す。(十住毘婆沙論(P.3)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。