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さきには

　『摂大乗論(しょうだいじょうろん)』の真諦(しんたい)訳（前訳）で三身中第二身を応身と訳しているのを、仏陀扇多(ぶっだせんた)訳（後訳）では報身と訳したことを指すものか。(真巻 P.365)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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