操作

「従果還因」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

1行目: 1行目:
じゅうかげんいん
+
じゅうか-げんいん
  
 
還相は、本来は浄土から穢国(煩悩の境界)へ還り来って利他教化をするから還相というのである。
 
還相は、本来は浄土から穢国(煩悩の境界)へ還り来って利他教化をするから還相というのである。
  
しかし、親鸞聖人によれば、浄土に往生して[[仏果]]を極めたものが、果より因に還り、菩薩としての相を示現していくことを還相といわれた。
+
しかし、親鸞聖人によれば、浄土に往生して[[仏果]]を極めたものが、果より因に還り、菩薩としての相を示現していくことを還相といわれた。これを従果還因(果より因に還る)という。 →[[常倫に…現前し]]<br />
 +
:安楽無量の大菩薩
 +
: 一生補処にいたるなり
 +
: [[普賢の徳]]に帰してこそ
 +
: 穢国にかならず化するなれ
 +
の和讃の普賢の徳に左訓されて、
 +
:「われら衆生、極楽にまゐりなば、大慈大悲をおこして十方に至りて衆生を利益するなり。'''仏の'''至極の慈悲をまうすなり」
 +
と、されておられるのもその意である。御開山がみておられた浄土は、[[無住処涅槃]]の境界であったからである。
 +
 
  
 
{{stub}}
 
{{stub}}

2017年8月4日 (金) 16:18時点における版

じゅうか-げんいん

還相は、本来は浄土から穢国(煩悩の境界)へ還り来って利他教化をするから還相というのである。

しかし、親鸞聖人によれば、浄土に往生して仏果を極めたものが、果より因に還り、菩薩としての相を示現していくことを還相といわれた。これを従果還因(果より因に還る)という。 →常倫に…現前し

安楽無量の大菩薩
 一生補処にいたるなり
 普賢の徳に帰してこそ
 穢国にかならず化するなれ

の和讃の普賢の徳に左訓されて、

「われら衆生、極楽にまゐりなば、大慈大悲をおこして十方に至りて衆生を利益するなり。仏の至極の慈悲をまうすなり」

と、されておられるのもその意である。御開山がみておられた浄土は、無住処涅槃の境界であったからである。


この項目、「従果還因」は書きかけです。この記事を加筆、訂正などして下さる協力者を求めています。