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出典: 浄土真宗聖典プロジェクト『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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{{hotyuu}} <div style="border:solid #fff 1px;background:#FeFeFe;padding:1.5em;margin:0 auto 1em auto; font-size:110%" > <!--これより上は触らないで--> '''12 他力・本願力回向''' 他力とは、阿弥陀仏の本願力回向のはたらきをいう。本願力とは、<kana>[[因位]](いんに)</kana>の本願のとおりに完成された<kana>[[力用]](りきゆう)</kana>のことである。 その本願とは、<kana>十方(じっぽう)</kana>の[[衆生]]をして阿弥陀仏の救いを信ぜしめ、その[[名号]]を称えしめて、浄土に往生せしめようという願いであったから、本願力とは、衆生をして<kana>信行(しんぎょう)</kana>せしめ往生成仏せしめているはたらきをいうのである。このように、衆生に南無阿弥陀仏を与えて救うことを、[[親鸞聖人]]は本願力回向といわれたのである。 回向とは「回転して趣向すること」であるが、これに自身の<kana>善根(ぜんごん)</kana>を転じて<kana>菩提(ぼだい)</kana>（さとり）に向かう菩提回向（[[自利]]）と、他の衆生に施して与えて救っていく衆生回向（[[利他]]）と、<kana>真如(しんにょ)</kana>にかなっていく実際回向とがある。 いま本願力回向とは、本願に誓われたように、阿弥陀仏が自身の成就された仏徳のすべてを南無阿弥陀仏におさめて衆生に与えたもう利他回向のことである｡『<kana>一多(いった)</kana><kana>証文(しょうもん)</kana>』に、｢回向は、本願の名号をもつて十方の衆生にあたへたまふ<kana>御(み)</kana>のりなり」といわれたごとくである。 親鸞聖人は「<kana>教巻(きょうかん)</kana>」の初めに、本願力回向の相に、<kana>[[往相]](おうそう)</kana>、<kana>[[還相]](げんそう)</kana>の二種のあることを示された。往相とは、衆生が浄土に往生していく因果のすがたであって、教を与え行信の因を与え証果を与えていくことである。還相とは、証果を開いたものが大悲をおこして<kana>菩薩(ぼさつ)</kana>のすがたとなって、十方の衆生を救うためにこの世に還り来るすがたであるが、それもまた阿弥陀仏の第二十二願によって与えられたすがたである。　([[消息上#P--746|御消息 P.746]]) </div> {{Copyright}} ---- [[Category:補註]]

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