いかんが回向…ゆゑに

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いかんがえこう…ゆえに

 『浄土論』『論註』の当分はすべて、願生行者の利他回向を明かすから「いかんが回向する。…大悲心を成就することを得んとするがゆゑに」等と読む。

 親鸞聖人は如来の回向に転意されているから、すべて仏の側におさめた読み方になっている。 (信巻 P.242)


 出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社)
 出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社)
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約仏と約生。