十声・一声等のソースを表示

じっしょういっしょうとう

　智昇(ちしょう)撰『<kana>集諸経(しゅうしょきょう)</kana><kana>礼懺儀(らいさんぎ)</kana>』 所収の『<kana>礼讃(らいさん)</kana>』 では、｢十声等｣ (<kana>高麗(こうらい)</kana>版)、｢十声聞等｣ (宋版) などとなっている｡ 親鸞聖人は ｢信文類｣ において ｢十声聞等｣ とある『集諸経礼懺儀』 所収本をとくに引用されている｡　([[往生礼讃 (七祖)#P--654|往生礼讃 P.654]])

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諸仏称名、衆生聞名という言葉があるが、御開山は[[称名]]に「[[聞]]」の意([[本願招喚の勅命]])を見ておられたのであろう。『一念多念証文』[[一念多念証文#P--694|p.694]]で、『礼讃』の「今信知弥陀本弘誓願　及称名号」(いま弥陀の本弘誓願は、名号を称すること」を釈し、「名号を称すること、十声・一声きくひと」とされた所以である。<br>
なんまんだぶは、衆生が称えて功徳を積むような[[行]]ではなく、本願に選択された[[名号]]を称えて聞く'''[[大行]]'''なのである。誰に聞かせるのでもなく、自らが称え自らが聞き、あの阿弥陀如来の覚りの世界から届くのが名号であった。我が名を称えよというご法義は、私の前に顕現している覚りのフロントであったのである。



[[Category:追記]]