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かならず～えざれ

　親鸞聖人は ｢かならず真実心のうちになしたまへるを須(もち)ゐんことを明かさんと欲(おも)ふ｡ 外に賢善精進の相を現ずることを得ざれ、内に虚仮を懐いて｣ (信文類訓) と読まれた｡　([[選択本願念仏集 (七祖)#P--1232|選択集 P.1232]]、[[観経疏　散善義 (七祖)#P--455|散善義 P.455]])

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当面は、須(すべから)く～べし、と読み、ぜひともしなければならないという意味。

当面読み
{{Inyou|
:欲明一切衆生身口意業　所修解行　必須真実心中作。不得外現賢善精進之相　内懐虚仮。
::一切衆生の身口意業所修の解行、かならず須(すべから)く真実心のうちになすべきことを明かさんと欲す。 外に賢善精進の相を現じ、内に虚仮を懐くことを得ざれ。([[観経疏　散善義 (七祖)#P--455|散善義 P.455]])
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宗祖読み
{{Inyou|
:欲明一切衆生身口意業　所修解行　必須真実心中作。不得外現賢善精進之相　内懐虚仮。
::一切衆生の身口意業の所修の解行、かならず真実心のうちになしたまへるを須(もち)ゐんことを明かさんと欲ふ。外に賢善精進の相を現ずることを得ざれ、内に虚仮を懐いて　([[信巻本#P--217|信巻 P.217]])
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「かならず真実心のうちになしたまへるを須(もち)ゐ」る、と訓まれて、阿弥陀如来の真実心をもちいることが真実であるとされた。凡夫は内に虚仮を懐いているからである。


[[Category:追記]]