「ふかく信じて」の版間の差分
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| − | + | 深く信じてを、次の、信心あさくと対判され「深とは利他真実の心これなり」の意とされておられたのであろう。([[消息下#P--785|消息 P.785]])<br /> | |
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:ここをもつて『大経』には「[[信楽]]」とのたまへり、如来の[[誓願]]、[[疑蓋]]雑はることなきがゆゑに信とのたまへるなり。 | :ここをもつて『大経』には「[[信楽]]」とのたまへり、如来の[[誓願]]、[[疑蓋]]雑はることなきがゆゑに信とのたまへるなり。 | ||
:『観経』には「深心」と説けり、諸機の浅信に対せるがゆゑに深とのたまへるなり。『小本』（小経）には「一心」とのたまへり、二行雑はることなきがゆゑに一とのたまへるなり。また一心について深あり浅あり。'''深'''とは利他真実の心これなり、'''浅'''とは定散自利の心これなり。 ([[化巻本#P--393|化巻 P.393]]) | :『観経』には「深心」と説けり、諸機の浅信に対せるがゆゑに深とのたまへるなり。『小本』（小経）には「一心」とのたまへり、二行雑はることなきがゆゑに一とのたまへるなり。また一心について深あり浅あり。'''深'''とは利他真実の心これなり、'''浅'''とは定散自利の心これなり。 ([[化巻本#P--393|化巻 P.393]]) | ||
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| − | + | と、『大経』では[[信楽]]、『観経』では[[深心]](深信）、『小経』(阿弥陀経)では[[一心]]とされ、それは「[[利他真実]]の心」であるから「深」とされたのである。「行巻」では教法について４７対をあげた中に「深浅対(念仏は深い法であり、諸善は浅薄である。)」([[行巻#P--199|行巻 P.199]])とある。 | |
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2020年9月22日 (火) 06:30時点における最新版
ふかくしんじて
深く信じてを、次の、信心あさくと対判され「深とは利他真実の心これなり」の意とされておられたのであろう。(消息 P.785)
「化巻」の三経通顕で三経の信の真仮を分判し、
と、『大経』では信楽、『観経』では深心(深信）、『小経』(阿弥陀経)では一心とされ、それは「利他真実の心」であるから「深」とされたのである。「行巻」では教法について４７対をあげた中に「深浅対(念仏は深い法であり、諸善は浅薄である。)」(行巻 P.199)とある。