「斯陀含」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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梵語サクリド・アーガーミン（sakŗd-āgāmin）の音写。<ruby><rb>一来</rb><rp>(</rp><rt>いちらい</rt><rp>)</rp></ruby>と漢訳する。一来とは、未だ断ぜられていない三品の修惑のために、一度天界に生れ再び人界に来て<ruby><rb>涅槃</rb><rp>(</rp><rt>ねはん</rt><rp>)</rp></ruby>のさとりに入るほどの煩悩（三品の修惑）が残っているものという意。 | 梵語サクリド・アーガーミン（sakŗd-āgāmin）の音写。<ruby><rb>一来</rb><rp>(</rp><rt>いちらい</rt><rp>)</rp></ruby>と漢訳する。一来とは、未だ断ぜられていない三品の修惑のために、一度天界に生れ再び人界に来て<ruby><rb>涅槃</rb><rp>(</rp><rt>ねはん</rt><rp>)</rp></ruby>のさとりに入るほどの煩悩（三品の修惑）が残っているものという意。 | ||
| − | <ruby><rb>声聞</rb><rp>(</rp><rt>しょうもん</rt><rp>)</rp></ruby>の<ruby><rb>修道</rb><rp>(</rp><rt>しゅどう</rt><rp>)</rp></ruby>階位、<ruby><rb>四向四果</rb><rp>(</rp><rt>しこうしか</rt><rp>)</rp></ruby>の第二位。欲界において修行によって滅ぼされるべき九種の煩悩のうち、六種を断じつつある位を<ruby><rb>斯陀含向</rb><rp>(</rp><rt>しだごんこう</rt><rp>)</rp></ruby>（一来向）といい、断じ終った位を斯陀含果（一来果）という。 | + | <ruby><rb>声聞</rb><rp>(</rp><rt>しょうもん</rt><rp>)</rp></ruby>の<ruby><rb>修道</rb><rp>(</rp><rt>しゅどう</rt><rp>)</rp></ruby>階位、<ruby><rb>[[四向四果]]</rb><rp>(</rp><rt>しこうしか</rt><rp>)</rp></ruby>の第二位。欲界において修行によって滅ぼされるべき九種の煩悩のうち、六種を断じつつある位を<ruby><rb>斯陀含向</rb><rp>(</rp><rt>しだごんこう</rt><rp>)</rp></ruby>（一来向）といい、断じ終った位を斯陀含果（一来果）という。[[八輩]] |
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2005年10月23日 (日) 09:33時点における最新版
しだごん
梵語サクリド・アーガーミン（sakŗd-āgāmin）の音写。
出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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