「法華と念仏と同時の教といへること」の版間の差分

2017年12月1日 (金) 01:51時点における最新版

ほっけとねんぶつとどうじのきょうといえること

　釈尊が霊鷲山での『法華経』の説法を一時中止して王宮において『観経』の念仏の教えを説かれたことをいう。覚如(かくにょ)上人の『口伝鈔(くでんしょう)』(一五）等にみえる。(御文章P.1166)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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『観経』耆闍分に、『観経』を説き終わって、

そのときに世尊、足虚空を歩みて耆闍崛山に還りたまふ。そのときに阿難、広く大衆のために、上のごときの事を説くに、無量の諸天および竜・夜叉、仏の所説を聞きて、みな大きに歓喜し、仏を礼して退きぬ。 (観経 P.117)

とあるによる。

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 ほっけとねんぶつとどうじのきょうといえること
+　釈尊が霊鷲山での『[[法華経]]』の説法を一時中止して王宮において『[[観経]]』の念仏の教えを説かれたことをいう。<kana>[[覚如]](かくにょ)</kana>上人の『<kana>口伝鈔(くでんしょう)</kana>』([[口伝鈔#no15|一五]]）等にみえる。([[御文四#P--1166|御文章P.1166]])
-　　釈尊が霊鷲山での『[[法華経]]』の説法を一時中止して王宮において『[[観経]]』の念仏の教えを説かれたことをいう。<ruby><rb>[[覚如]]</rb><rp>(</rp><rt>かくにょ</rt><rp>)</rp></ruby>上人の『<ruby><rb>口伝鈔</rb><rp>(</rp><rt>くでんしょう</rt><rp>)</rp></ruby>』(一五）等にみえる。([[御文章#P--1166|御文章 P.1166]])
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+『観経』耆闍分に、『観経』を説き終わって、
+:そのときに世尊、足虚空を歩みて耆闍崛山に還りたまふ。そのときに阿難、広く大衆のために、上のごときの事を説くに、無量の諸天および竜・夜叉、仏の所説を聞きて、みな大きに歓喜し、仏を礼して退きぬ。 ([[観経#no33|観経 P.117]])
+とあるによる。