「御消息第二十通」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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| − | 〈第二十通は、浄信房の上書と親鸞聖人の返書からなる。その返書では「信心の人は摂取不捨の利<kana>益(りやく)</kana>にあずかり<kana>正定聚(しょうじょうじゅ)</kana>・<kana>等正覚(とうしょうがく)</kana>の位に定まり、十方恒沙の如来が讃嘆されるところから仏と等しく、他力とは義なきを義とするということである」と説き示されている。『末灯鈔』(7)真蹟〉([[消息下#P--777|消息 P.777]]) | + | 〈第二十通は、浄信房の上書と親鸞聖人の返書からなる。その返書では「信心の人は摂取不捨の利<kana>益(りやく)</kana>にあずかり<kana>[[正定聚]](しょうじょうじゅ)</kana>・<kana>[[等正覚]](とうしょうがく)</kana>の位に定まり、十方恒沙の如来が讃嘆されるところから仏と等しく、他力とは義なきを義とするということである」と説き示されている。『末灯鈔』(7)真蹟〉([[消息下#P--777|消息 P.777]]) |
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2018年4月16日 (月) 14:48時点における最新版
〈第二十通は、浄信房の上書と親鸞聖人の返書からなる。その返書では「信心の人は摂取不捨の利
出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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