「清浄願往生の心」の版間の差分

2018年3月8日 (木) 00:01時点における版

しょうじょう-がんおうじょうのしん

　如来回向の信心のこと。　(信巻P.225)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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御開山は『愚禿鈔』で、願往生心を、

「能生清浄願往生心」といふは、無上の信心、金剛の真心を発起するなり、これは如来回向の信楽なり。(愚禿下P.537)

とされておられた。それは「欲生釈」で、

次に欲生といふは、すなはちこれ如来、諸有の群生を招喚したまふの勅命なり。(信巻 P.241)

と、本願の招喚ということを示されていた。世俗の論理に埋没して願うべき安養の浄土を知らない輩（林遊）に願うべき浄土を示す言葉が「清浄願往生心」であった。

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 しょうじょう-がんおうじょうのしん
-　如来回向の信心のこと。　([[信巻本#P--225|信巻P.225]])
+　如来回向の信心のこと。　([[信巻本#合喩|信巻P.225]])
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+御開山は『愚禿鈔』で、願往生心を、
+:「能生清浄願往生心」といふは、無上の信心、金剛の真心を発起するなり、これは如来回向の信楽なり。([[愚禿下#P--537|愚禿下P.537]])
+とされておられた。それは「欲生釈」で、
+:次に欲生といふは、すなはちこれ如来、諸有の群生を招喚したまふの勅命なり。([[信巻本#P--241|信巻 P.241]])
+と、本願の[[招喚]]ということを示されていた。世俗の論理に埋没して願うべき安養の浄土を知らない輩（林遊）に願うべき浄土を示す言葉が「清浄願往生心」であった。
+[[Category:追記]]