「安穏」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』
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2023年5月28日 (日) 23:49時点における版
あんのん 安穏
Ⅰ 安らかで平穏であること。『御消息』第25通には
- 「世の中安穏なれ、仏法ひろまれとおぼしめすべし」(註 784)
とある。
Ⅱ 涅槃の異名。『大経』には
- 「すでにわが国に到らば、快楽安穏ならん」(註 13)
等と説かれ、『論註』には
- 「諸仏の安穏道より来るがごとく」(七註 102)
とある。
Ⅲ 東北方にある三乗行仏の仏土のこと。「易行品」に
- 「東北方ここを去ること無量無辺恒河沙等の仏土にして世界あり、安穏と名づく。仏を三乗行と号す」(七註 9)
とある。(浄土真宗辞典)
御文のやう、おほかたの陳状、よく御はからひども候ひけり。うれしく候ふ。詮じ候ふところは、御身にかぎらず念仏申さんひとびとは、わが御身の料はおぼしめさずとも、朝家の御ため国民のために念仏を申しあはせたまひ候はば、めでたう候ふべし。往生を不定におぼしめさんひとは、まづわが身の往生をおぼしめして、御念仏候ふべし。わが身の往生一定とおぼしめさんひとは、仏の御恩をおぼしめさんに、御報恩のために御念仏こころにいれて申して、世のなか安穏なれ、仏法ひろまれとおぼしめすべしとぞ、おぼえ候ふ。よくよく御案候ふべし。このほかは別の御はからひあるべしとはおぼえず候ふ。 なほなほ、疾く御くだりの候ふこそ、うれしう候へ。