2017年12月17日 (日) 15:17時点における版

こころえた

　人間の知解をもって理解できたと思っていること。(一代記 P.1300)

心得たと思ふは心得ぬなり。心得ぬと思ふは心得たるなり。

放下著(ほうげちゃく)　『趙州録』

問う　一物不将来の時如何

何も持っていないときはどうですか。

答う　放下著

その大事に抱えているものを捨てろ。

問う　一物不将来、箇の什麼をか放下せん

一物も持っていないのに何を捨てるのですか。

答う　恁麼なら担取し去れ

それならそれをひっ担いでいけ。

問者、言下に大悟す。

問うた人は一言のもと大悟した。

三田源七さんの『信者めぐり』に次のような話がある。

源七さんは信心/安心に苦しみ、あちらこちらの同行を訪ね歩いた。
美濃の、おゆき同行を訪ね四日間話を聞いたがどうしても判らない。
四日目におゆき同行に別れを告げた。
おゆき同行は、杖にすがって雪の中を見送ってくれた。
一、二町行くと、
「お～い、お～い」と呼び戻され、何事かと思って戻った。
すると、おゆき同行は源七の手を握り、
「源七さん、お前は信心を得にゃ帰らぬと言うたなあ」
「はい左様申しました」
「けれども何処まで行かれるか知らぬが、もしやこの後において、いよいよこれこそ得たなあというのが出来たら、如来聖人様とお別れじゃと思いなされ、元の相（すがた）で帰っておくれたら、御誓約どうりゆえ、如来聖人様はお喜びであろう」と言った。
源七さんは、その場では何のことやら訳がわからなかった、と後年述懐したそうである。