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「果遂」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

 
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 【左訓】「つひにはたすべしとなり」([[三経往生文類#P--635|三経 P.635]])
 
 【左訓】「つひにはたすべしとなり」([[三経往生文類#P--635|三経 P.635]])
  
 果たし遂げるという意。親鸞聖人は、一には方便化土往生を、二つには第十八願(弘願)の転入をはたしとげさせる意とするが、ここでは方便化土から真実報土への転入をはたしとげさせる意となっている。([[歎異抄#P--839|歎異抄 P.839]], [[改邪鈔#P--921|改邪鈔 P.921]])
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 果たし遂げるという意。親鸞聖人は、一には方便化土往生を、二つには第十八願(弘願)の転入をはたしとげさせる意とするが、ここでは方便化土から真実報土への転入をはたしとげさせる意となっている。([[歎異抄#P--839|歎異抄 P.839]])
 
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もう一回りしてくるこっちゃ。
 
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2018年4月9日 (月) 16:01時点における版

かすい

 【左訓】「つひにはたすべしとなり」(三経 P.635)

 果たし遂げるという意。親鸞聖人は、一には方便化土往生を、二つには第十八願(弘願)の転入をはたしとげさせる意とするが、ここでは方便化土から真実報土への転入をはたしとげさせる意となっている。(歎異抄 P.839)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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