妙好人

みょうこうにん

　すぐれて好ましい人。(消息 P.748)

　念仏者をほめ称(たた)えていう語。好人(こうにん)・希有人(けうにん)・最勝人(さいしょうにん)ともいう。念仏を信授する人は、人中の白蓮華(びゃくれんげ)のように、尊くすぐれているという意。

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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　妙好人とは、善導大師が『観経疏』「散善義」p.499で五種の嘉誉として念仏者を称賛する言葉である。『観経』の流通分にある「汝好持是語　持是語者　即是持無量寿仏名(なんぢ、よくこの語を持て。この語を持てといふは、すなはちこれ無量寿仏の名を持(たも)てとなり)」という文の解釈をされて、

もし念仏のひとはすなはちこれ人中の好人なり、人中の妙好人なり、人中の上上人なり、人中の希有人なり、人中の最勝人なり。

と五に開いて、なんまんだぶを称える念仏者を誉められたのであった。近代に入って、妙好人とは篤信者をいうようになったのだが、本来は「念仏衆生摂取不捨」の、なんまんだぶ（持　無量寿仏名）を称える人を嘉誉する語であった。