諦

たい

　有漏（煩悩のある状態）の五陰は苦諦・集諦に関わり、無漏（煩悩のない状態）の五陰は道諦に関わることよりいう。　→四諦 (したい) (真巻 P.353)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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