こうもん-じげんそう
浄土の正定聚は滅度の果を得た上で内に仏の悟りを開いていながら、外に菩薩のすがた(相)をあらわすこと。 浄土真宗では、現生での正定聚不退転を説く。この意から経・論・釈で説かれる彼土での正定聚は仏果を得た上での広門示現の相であるとする。
