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出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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| − | 後者は衆生のがわにたっての表現になるとみられたのである。それを「若自仏而言、宜言利他、自衆生而言、宜言他利」[7]といわれたのである。ところで『論註』には「速得成就阿耨多羅三藐三菩提」{{ | + | 後者は衆生のがわにたっての表現になるとみられたのである。それを「若自仏而言、宜言利他、自衆生而言、宜言他利」[7]といわれたのである。ところで『論註』には「速得成就阿耨多羅三藐三菩提」{{SH3|mark2|aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa}}[8]の理由を問うて、「論言、修五門行、以自利々他成就故」[9]という『浄土論』の文をあげて答えられているが、この論文は一見すれば、衆生が五念門を修して自利利他を成就することによって、速やかに菩提を得るといわれたようにみえる |
2018年11月2日 (金) 16:26時点における版
後者は衆生のがわにたっての表現になるとみられたのである。それを「若自仏而言、宜言利他、自衆生而言、宜言他利」[7]といわれたのである。ところで『論註』には「速得成就阿耨多羅三藐三菩提」「隠/顕」aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa[8]の理由を問うて、「論言、修五門行、以自利々他成就故」[9]という『浄土論』の文をあげて答えられているが、この論文は一見すれば、衆生が五念門を修して自利利他を成就することによって、速やかに菩提を得るといわれたようにみえる
練習ページ
186,221,387,528,530,665,666,688,892,936,957,P:958,1404
ああああああああああ
2
浄土真宗「hoverでバルーン表示」22
ごくらく
梵語スカーヴァティー（sukhāvatī）の漢訳。もろもろの楽しみが常で、苦しみ苦悩のある状態のことがまじわらないところの意。阿弥陀仏の浄土のこと。→浄土(じょうど)。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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㆒㆓㆔㆕㆖㆗
今宗学者、勿ﾚ学㆓大蔵中之三部㆒、須レ学㆓三部中之大蔵㆒、三部根本也、大乗枝末也。
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帰命無碍光如来 フリガナの例(マウスを乗せるとフリガナツールチップを表示)
According to scientists, the Sun is pretty big.[1]
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項
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まで段落が使える
- ↑ E. Miller, The Sun, (New York: Academic Press, 2005), 23-5.
あ
凡就二誓願一 有真実行信
レﾚ一
レﾚ123
有真実行信ﾚ有真実㆕行信
有真実行信レ有真実㆕行信
楚人有下鬻二盾與一レ矛者上