「三不三信」の版間の差分

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さんぷさんしん

　三不信と三信のこと。三不信とは信心が淳(あつ)からず、一(いつ)ならず、相続せずをいう。三信はその反対の淳心(じゅんしん)・一心(いっしん)・相続心。→三信(さんしん)のⅡ。

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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◆ 参照読み込み (transclusion) トーク:三不三信

『論註』には、

しかるに名を称し憶念すれども、無明なほありて所願を満てざるものあり。なんとなれば、如実に修行せず、名義と相応せざるによるがゆゑなり。いかんが如実に修行せず、名義と相応せざるとなすとならば、いはく、如来はこれ実相身なり、これ為物身なりと知らざればなり。

また三種の不相応あり。一には信心淳(あつ)からず、存ずるがごとく亡ずるがごときゆゑなり。二には信心一ならず、決定なきがゆゑなり。三には信心相続せず、余念間(へだ)つるがゆゑなり。この三句展転してあひ成ず。信心淳(あつ)からざるをもつてのゆゑに決定なし。決定なきがゆゑに念相続せず。また念相続せざるがゆゑに決定の信を得ず。決定の信を得ざるがゆゑに心淳(あつ)からざるべし。これと相違せるを「如実に修行し相応す」と名づく。このゆゑに論主（天親）、「我一心」と建言す。 (論註 P.103)

と二不知・三不信をしめしている。この三不信を『安楽集』では、三信と示している。

また三種の不相応あり。一には信心淳からず、存ぜるがごとく亡ぜるがごとくなるがゆゑなり。二には信心一ならず、いはく、決定なきがゆゑなり。三には信心相続せず、いはく、余念間(へだ)つるがゆゑなり。たがひにあひ収摂す。

もしよく相続すればすなはちこれ一心なり。ただよく一心なれば、すなはちこれ淳心なり。この三心を具してもし生ぜずといはば、この処あることなからん。 (安楽集 P.232)

「正信念仏偈」では、この三不信を三信と示された道綽禅師の釈意を、

三不三信誨慇懃　像末法滅同悲引

三不三信の誨(おしえ)、慇懃にして、像末法滅同じく悲引す。

一生造悪値弘誓　至安養界証妙果

一生悪を造れども、弘誓に値ひぬれば、安養界に至りて妙果を証せしむといへり。(行巻 P.206)

と、道綽禅師の釈功とされている。

『高僧和讃』「曇鸞讃」(*)では、展転する、淳心、一心、相続心を、
(48)

不如実修行といへること

鸞師釈してのたまはく

一者信心あつからず

若存若亡するゆゑに

(49)

二者信心一ならず

決定なきゆゑなれば

三者信心相続せず

余念間故とのべたまふ

(50)

三信展転相成す

行者こころをとどむべし

信心あつからざるゆゑに

決定の信なかりけり

(51)

決定の信なきゆゑに

念相続せざるなり

念相続せざるゆゑ

決定の信をえざるなり

(52)

決定の信をえざるゆゑ

信心不淳とのべたまふ

如実修行相応は

信心ひとつにさだめたり

と、五句を和讃されておられた。

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-（さんぷさんしん）
+さんぷさんしん
-　三不信と三信のこと。三不信とは信心が<kana>淳(あつ)</kana>からず、<kana>一(いつ)</kana>ならず、相続せずをいう。三信はその反対の<kana>淳心(じゅんしん)</kana>・<kana>一心(いっしん)</kana>・相続心。→[[三信]](さんしん)2.．。
+　三不信と三信のこと。三不信とは信心が<kana>淳(あつ)</kana>からず、<kana>一(いつ)</kana>ならず、相続せずをいう。三信はその反対の<kana>淳心(じゅんしん)</kana>・<kana>一心(いっしん)</kana>・相続心。→<kana>[[三信]](さんしん)</kana>のⅡ。
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-『安楽集』
+{{Tinc|トーク:三不三信}}
-三種不相応　一者信心<b>不淳</b>若存若亡故　二者信心<b>不一</b>謂無決定故　三者信心<b>不相続</b>謂余念間故迭相収摂<br />
+[[Category:追記]]
-若能<b>相続</b>則是<b>一心</b>但能一心即是<b>淳心</b>　具此三心　若不生者無有是処
+<p id="page-top">[[#|▲]]</p>

「三不三信」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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