「たのむ」の版間の差分

2005年10月28日 (金) 17:01時点における版

　浄土真宗では、阿弥陀如来にむかって「お願いする」｢請い求める」という祈願請求(きがんしょうぐ)の意ではなく、阿弥陀如来の本願力を「たのみにする」という依憑(えひょう)（よりたのむ）の意味で、信順・帰命の和訓であり、本願の信楽にあたる。親鸞聖人は「よりたのむ」｢よりかかる」｢本願他力をたのみて、自力をはなれたる、これを唯信といふ」といわれている。

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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よりたのむ　→行巻六字釈の帰説の説明。
本願他力をたのみて、自力をはなれたる…。　→唯信鈔文意#P--699
なお、「たのむ」を漢字で書くときは、必ず憑(たの)むと書き表して頼むとは書かない。
「弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて迎へんと、はからはせたまひたるによりて、行者のよからんとも、あしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ」親鸞聖人御消息_(上)#P--768　自然法爾の事

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 *本願他力をたのみて、自力をはなれたる…。　→[[唯信鈔文意#P--699]]
 *なお、「たのむ」を漢字で書くときは、必ず<kana>憑(たの)</kana>むと書き表して頼むとは書かない。
-*「弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、'''南無阿弥陀仏とたのませたまひて'''迎へんと、はからはせたまひたるによりて、行者のよからんとも、あしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ」[[親鸞聖人御消息_(上)#768]]自然法爾の事
+*「弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、'''南無阿弥陀仏とたのませたまひて'''迎へんと、はからはせたまひたるによりて、行者のよからんとも、あしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ」[[親鸞聖人御消息_(上)#P--768]]　自然法爾の事

「たのむ」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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