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「権化の仁」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

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 ごんけのにん。
 
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権化の権は仮(かり)という意で化は教化利益ということ。仁は人に対する親愛を持つ人のこと。衆生を救うために、仮に人の相(すがた)をあらわされた聖者方(権者)という意味。『観経讃』では、<br>
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権化の権は仮(かり)という意で化は教化利益ということ。仁は人に対する親愛を持つ人のこと。衆生を救うために、仮に人の相(すがた)をあらわされた聖者方(権者)という意味。([[総序#P--131|総序 P.131]])『観経讃』では、<br>
 
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:弥陀・釈迦方便して
 
:弥陀・釈迦方便して

2021年12月21日 (火) 17:23時点における版

権化の仁

 ごんけのにん。

権化の権は仮(かり)という意で化は教化利益ということ。仁は人に対する親愛を持つ人のこと。衆生を救うために、仮に人の相(すがた)をあらわされた聖者方(権者)という意味。(総序 P.131)『観経讃』では、
(78)

弥陀・釈迦方便して
 阿難・目連・富楼那・韋提
 達多・闍王・頻婆娑羅
 耆婆・月光・行雨等 (浄土 P.570)

(79)

大聖おのおのもろともに
 凡愚底下のつみひとを
 逆悪もらさぬ誓願に
 方便引入せしめけり (浄土 P.570)

と、『観経』に登場する権者(聖者)の名を列名しておられる。御開山にとっては『観経』の登場人物は還相の菩薩方であったのであろう。なお行雨は「信巻」で引かれる『涅槃経』の雨行大臣のこと。

権仮
権実
真仮