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 もとは[[仏]]を指す名称であったが、部派仏教時代になって、仏と阿羅漢とは区別され、仏弟子の到達する最高の階位とされた。すなわち[[声聞]](しょうもん)の修道階位である[[四果]]の最高位で、[[三界]]の一切の煩悩を断じ尽して、再び迷いの世界に流転することのない位をいう。 →[[八輩]]
 
 もとは[[仏]]を指す名称であったが、部派仏教時代になって、仏と阿羅漢とは区別され、仏弟子の到達する最高の階位とされた。すなわち[[声聞]](しょうもん)の修道階位である[[四果]]の最高位で、[[三界]]の一切の煩悩を断じ尽して、再び迷いの世界に流転することのない位をいう。 →[[八輩]]
  
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2007年12月27日 (木) 17:28時点における版

阿羅漢

 梵語アルハット(arhat)の男性・単数・主格、アルハン(arhan)の音写。阿羅訶(呵)(あらか)・阿盧漢(あるかん)・羅漢ともいう。応供(おうぐ)・応(おう)・殺賊(せつぞく)・不生(ふしょう)・無生(むしょう)・応真(おうしん)・真人(しんにん)などと漢訳する。

 尊敬されるべき人。拝まれるべき人。供養を受けるのにふさわしい人。修行を完成し煩悩(ぼんのう)を滅し尽くしたた聖者。涅槃(ねはん)のさとりに入り、ふたたび迷いの世界に生を受けない人。 小乗仏教ではこの阿羅漢を最上の聖者とする。

 もとはを指す名称であったが、部派仏教時代になって、仏と阿羅漢とは区別され、仏弟子の到達する最高の階位とされた。すなわち声聞(しょうもん)の修道階位である四果の最高位で、三界の一切の煩悩を断じ尽して、再び迷いの世界に流転することのない位をいう。 →八輩

(化巻 P.422, 愚禿下 P.526)

出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

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