「五根」の版間の差分

2005年11月7日 (月) 00:51時点における版

ごこん

Ⅰ　眼(げん)（視覚)・耳(に)（聴覚)・鼻(び)（嗅覚)・舌(ぜつ)（味覚)・身(しん)（触覚）の感覚器官および機能。

Ⅱ　信・精進(しょうじん)・念・定(じょう)・慧(え)の五無漏根(ごむろこん)(五つの仏道実践徳目)をいう。これらは煩悩をおさえてさとりを開かせる勝(すぐ)れたはたらきがあるから根といわれる。

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

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 ごこん
-１．<ruby><rb>眼</rb><rp>(</rp><rt>げん</rt><rp>)</rp></ruby>（視覚)・<ruby><rb>耳</rb><rp>(</rp><rt>に</rt><rp>)</rp></ruby>（聴覚)・<ruby><rb>鼻</rb><rp>(</rp><rt>び</rt><rp>)</rp></ruby>（嗅覚)・<ruby><rb>舌</rb><rp>(</rp><rt>ぜつ</rt><rp>)</rp></ruby>（味覚)・<ruby><rb>身</rb><rp>(</rp><rt>しん</rt><rp>)</rp></ruby>（触覚）の感覚器官および機能。
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-２．信・[[精進]](しょうじん)・念・[[定]](じょう)・[[慧]](え)の<ruby><rb>五無漏根</rb><rp>(</rp><rt>ごむろこん</rt><rp>)</rp></ruby>(五つの仏道実践徳目)をいう。これらは[[煩悩]](ぼんのう)をおさえてさとりを開かせる<ruby><rb>勝</rb><rp>(</rp><rt>すぐ</rt><rp>)</rp></ruby>れたはたらきがあるから根といわれる。
+Ⅱ　信・<kana>[[精進]](しょうじん)</kana>・念・<kana>[[定]](じょう)</kana>・<kana>[[慧]](え)</kana>の<kana>五無漏根(ごむろこん)</kana>(五つの仏道実践徳目)をいう。これらは[[煩悩]]をおさえてさとりを開かせる<kana>勝(すぐ)</kana>れたはたらきがあるから根といわれる。
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