「久遠実成」の版間の差分

2008年1月9日 (水) 18:50時点における版

くおんじつじょう

　久遠劫の過去世において実に正覚(しょうがく)を成就し仏になっていること。一般に釈尊について、そのさとりの内容、つまり法が常住不変であることにもとづいていわれるが、これに準じて阿弥陀仏も久遠実成の古仏、久遠実成阿弥陀仏といわれる。すなわち経典には十劫(じっこう)の昔に成仏されたとあるが、実は久遠の昔からすでに成仏せられていた古仏であるということ。　　(持名鈔 P.1001)

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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 弥陀成仏のこのかたは
     いまに十劫とときたれど　
    塵点久遠劫よりも
     ひさしき仏とみえたまふ
          大経和讃  P.566　林遊

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 くおんじつじょう
-　久遠劫の過去世において実に[[正覚]](しょうがく)を成就し[[仏]]になっていること。一般に釈尊について、そのさとりの内容、つまり[[法]]が常住不変であることにもとづいていわれるが、これに準じて[[阿弥陀仏]]も久遠実成の古仏、久遠実成阿弥陀仏といわれる。すなわち経典には[[十劫]](じっこう)の昔に成仏されたとあるが、実は久遠の昔からすでに成仏せられていた古仏であるということ。
+　久遠劫の過去世において実に[[正覚]](しょうがく)を成就し[[仏]]になっていること。一般に釈尊について、そのさとりの内容、つまり[[法]]が常住不変であることにもとづいていわれるが、これに準じて[[阿弥陀仏]]も久遠実成の古仏、久遠実成阿弥陀仏といわれる。すなわち経典には[[十劫]](じっこう)の昔に成仏されたとあるが、実は久遠の昔からすでに成仏せられていた古仏であるということ。　　([[持名鈔#P--1001|持名鈔 P.1001]])
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「久遠実成」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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