2022年1月24日 (月) 15:43時点における版

どうはしきぞう…しんぬべし

　通常は「道は色像のみるべく、称量して知るべきなしといへども」と読む。(真巻 P.345)

『涅槃経』の原文

道者雖無色像可見　稱量可知　而實有用。

道は色像のみるべく、称量して知るべきなしといへども、しかも実に用あり。

と読んで、道というものは、色や形でもって見る事も出来ないし、それを量り知る事も出来ないけれども、それは素晴らしい用(はたら)きを持っている、という意になる。

御開山の読み

道者雖無色像可見　稱量可知。而實有用。

道は色像なしといへども見つべし、称量して知んぬべし、しかるに実に用あり。

と読まれて意味を転じておられる。道は色形がなくても見ることができ、はかり知ることができる用(はたらき）があるとされる。
ここでの「色像なしといへども見つべし」とある「見」は、知るという意味で聞見のことを指すといわれている。色形の無いものを知るという知り方は、眼で見て知る（眼見）のではなく、聞いて知ることをいう。道(真如法性、仏性)は、色も形もないけれども、聞いて知る(見つべし)とされ、聞いて、称量(涅槃の徳に称(かな)って)して知んぬべしと転意されておられるのであった。御開山は聞の人であった。聞見についての詳細は、後の引文の獅子吼品に出しておられる。

→仏願の生起本末

→道

→聞見

→聴聞