機法一体の南無阿弥陀仏

きほういったいのなもあみだぶつ

　南無は阿弥陀仏をたのむ衆生(しゅじょう)の信心で、それを機といい、阿弥陀仏は衆生をたすけるはたらきをあらわしているから、それを法という。

この機と法とが、南無阿弥陀仏という名号の中に一体に成就されていること。すなわち南無阿弥陀仏とは「たのめ（機）たすける（法)」という救いのいわれをあらわしていると同時に「救いのはたらき(法)にまかせる(機)」という信心のすがたをあらわしていることをいう。

ただし、『安心決定鈔』における機法一体は西山義の生仏不二の原理に立つもので、多義がある。→たすけたまへ、たのむ　補註３

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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これが誤解されると、安易に使われる「生かされて生きる」の語に象徴されるように、宇宙の生命力のようなモノに対する漫然とした感謝の対象になり、無帰命安心に陥る。