「教は頓…」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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2020年2月5日 (水) 21:06時点における最新版
きょうはとんにしてこんはぜんきなり（教は頓にして根は漸機なり。行は専にして心は間雑す。）
与えられた名号は、直ちに成仏しうる他力真実の法であるが、受けとる機が自力疑心をまじえるために、自力念仏という漸次成仏の方便法になる。(化巻 P.399)
出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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