「観無量寿経」の版間の差分

2017年11月2日 (木) 08:24時点における最新版

かん-むりょうじゅ-きょう

『観無量寿経』▽ 一巻｡劉宋(りゅうそう)の畺良(きょうりょう)耶舎(やしゃ)訳｡『観経』ともいう｡阿闍世(あじゃせ)のために王舎城(おうしゃじょう)の奥深く幽閉された韋提希(いだいけ)の請によって、釈尊が王宮に現れ説法されたもの｡十三観にわたる定善(じょうぜん)と、三福(さんぷく)九品(くぼん)の散善(さんぜん)を説き、流通分(るずうぶん)に至って南無阿弥陀仏の名号をたもつことを勧め、後世にこれを伝持せよと付属されている｡法然上人は『大経』『小経』とともに本経を浄土三部経の一とし、正依の経典と定められた｡

出典（教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社
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御開山は、『無量寿仏観経』とされておられた。

つつしんで化身土を顕さば、仏は『無量寿仏観経』の説のごとし、真身観の仏これなり。土は『観経』の浄土これなり。(化巻 P.375)

→無量寿仏観経

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-かんむりょうじゅきょう
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-『観無量寿経』▽ 一巻｡ 劉宋(りゅうそう)の畺良(きょうりょう)耶(や)舎(しゃ)訳｡ 『観経』ともいう｡ 阿(あ)闍(じゃ)世(せ)のために王舎城(おうしゃじょう)の奥深く幽閉された韋(い)提(だい)希(け)の請によって、釈尊が王宮に現れ説法されたもの｡ 十三観にわたる定(じょう)善(ぜん)と、三福(さんぷく)九(く)品(ぼん)の散善(さんぜん)を説き、流(る)通分(ずうぶん)に至って南無阿弥陀仏の名号をたもつことを勧め、後世にこれを伝持せよと付属されている｡ 法然(ほうねん)上人は 『大経』『小経』とともに本経を浄土三部経の一とし、正依(しょうえ)の経典と定められた｡
+『観無量寿経』▽ 一巻｡ <kana>劉宋(りゅうそう)</kana>の<kana>畺良(きょうりょう)</kana><kana>耶舎(やしゃ)</kana>訳｡ 『観経』ともいう｡ <kana>[[阿闍世]](あじゃせ)</kana>のために<kana>[[王舎城]](おうしゃじょう)</kana>の奥深く幽閉された<kana>[[韋提希]](いだいけ)</kana>の請によって、釈尊が王宮に現れ説法されたもの｡ 十三観にわたる<kana>[[定善]](じょうぜん)</kana>と、<kana>[[三福]](さんぷく)</kana><kana>[[九品]](くぼん)</kana>の<kana>[[散善]](さんぜん)</kana>を説き、<kana>[[流通分]](るずうぶん)</kana>に至って南無阿弥陀仏の名号をたもつことを勧め、後世にこれを伝持せよと付属されている｡ 法然上人は 『大経』『小経』とともに本経を浄土三部経の一とし、正依の経典と定められた｡
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+御開山は、『無量寿仏観経』とされておられた。
+:つつしんで化身土を顕さば、仏は『無量寿仏観経』の説のごとし、真身観の仏これなり。土は『観経』の浄土これなり。([[化巻本#P--375|化巻 P.375]])
+→[[無量寿仏観経]]
 [[Category:巻末註]]

「観無量寿経」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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