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「瓔珞」の版間の差分

出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ(WikiArc)』

 
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 宝で飾ったひも。([[三経往生文類#P--633|三経 P.633]])
 
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 宝玉を紐でつらねた装身具。胸飾りなど ([[浄土論註 (七祖)#P--64|論註P.64]]、[[観経疏 序分義 (七祖)#P--354|序分義 P.354]]、[[観経疏 定善義 (七祖)#P--415|定善義 P.415]])
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 宝玉を紐でつらねた装身具。胸飾りなど ([[浄土論註 (七祖)#P--64|論註P.64]]、[[観経疏 序分義 (七祖)#P--354|序分義 P.354]]、[[観経疏 定善義 (七祖)#P--415|定善義 P.415]]、[[観経疏 定善義 (七祖)#P--417|定善義 P.417]]、[[往生礼讃 (七祖)#P--700|往生礼讃 P.700]]、[[往生要集上巻 (七祖)#P--843|要集 P.843]]、[[往生要集上巻 (七祖)#P--921|要集 P.921]]、[[往生要集中巻 (七祖)#P--940|要集 P.940]])
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  梵語ケーユーラ(keyūra)の漢訳。玉を糸でつづったり、貴金属を編んで作った飾り。インドの貴族が頭、頸、胸などに掛ける装身具として用いた。浄土の荘厳(しょうごん)にも用いられる。現在、本尊の上部を荘厳する仏具をも瓔珞という。
 
  梵語ケーユーラ(keyūra)の漢訳。玉を糸でつづったり、貴金属を編んで作った飾り。インドの貴族が頭、頸、胸などに掛ける装身具として用いた。浄土の荘厳(しょうごん)にも用いられる。現在、本尊の上部を荘厳する仏具をも瓔珞という。

2010年11月9日 (火) 11:54時点における最新版

ようらく

 宝で飾ったひも。(三経 P.633)

 宝玉を紐でつらねた装身具。胸飾りなど (論註P.64序分義 P.354定善義 P.415定善義 P.417往生礼讃 P.700要集 P.843要集 P.921要集 P.940)


出典(教学伝道研究センター編『浄土真宗聖典(注釈版)第二版』本願寺出版社
『浄土真宗聖典(注釈版)七祖篇』本願寺出版社

区切り線以下の文章は各投稿者の意見であり本願寺派の見解ではありません。

  梵語ケーユーラ(keyūra)の漢訳。玉を糸でつづったり、貴金属を編んで作った飾り。インドの貴族が頭、頸、胸などに掛ける装身具として用いた。浄土の荘厳(しょうごん)にも用いられる。現在、本尊の上部を荘厳する仏具をも瓔珞という。