「聞信」の版間の差分
出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』
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| − | + | [[阿弥陀仏]]の[[本願]]を聞いて疑いなく[[信受]]すること。 | |
『正信念仏偈』に、 | 『正信念仏偈』に、 | ||
:一切善悪凡夫人 聞信如来弘誓願 | :一切善悪凡夫人 聞信如来弘誓願 | ||
| − | :: | + | ::一切善悪の凡夫人、如来の弘誓願を'''聞信'''すれば、 |
:仏言広大勝解者 是人名分陀利華 | :仏言広大勝解者 是人名分陀利華 | ||
| − | :: | + | ::仏、広大勝解のひととのたまへり。この人を[[分陀利華]]と名づく。([[行巻#P--204|行巻 P.204]]) |
| − | + | とある。浄土真宗における聞<k>レ</k>信とは、阿弥陀如来の信(まこと)を聞くことであり、阿弥陀如来の必ず摂取する決定摂取の信を聞くことである。信は和語では〔まこと〕や〔まかせる〕の意味があり、阿弥陀仏の衆生「[[済度]]」の信(まこと)の意味を聞くことや「[[本願]]」の真実にまかせるという意である。[http://www.kanjipedia.jp/kanji/0003599100 信]<br /> | |
| + | 御開山や蓮如上人はその「真実にまかせる」を和語で〔たのむ(憑)〕と示して下さったのである。御開山が自然法爾の御書で、 | ||
| + | :弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて、むかへんとはからはせたまひたるによりて、行者のよからんともあしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ。([[正像末和讃#P--621|正像 P.621]]) | ||
| + | と、「南無阿弥陀仏とたのませたまひて」という意であった。なんまんだぶと称えることは、阿弥陀仏の本願にうちまかせている<kana>相(すがた)</kana>であった。 | ||
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| + | なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ | ||
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| + | :→[[本願]] | ||
| + | :→[[聴聞]] | ||
| + | :→[[信受]] | ||
| + | :→[[信知]] | ||
| + | :→[[聞見]] | ||
| + | :→[[聞即信]] | ||
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| + | [[Category:追記]] | ||
2023年7月2日 (日) 21:45時点における最新版
もん-しん
『正信念仏偈』に、
とある。浄土真宗における聞レ信とは、阿弥陀如来の信(まこと)を聞くことであり、阿弥陀如来の必ず摂取する決定摂取の信を聞くことである。信は和語では〔まこと〕や〔まかせる〕の意味があり、阿弥陀仏の衆生「済度」の信(まこと)の意味を聞くことや「本願」の真実にまかせるという意である。信
御開山や蓮如上人はその「真実にまかせる」を和語で〔たのむ(憑)〕と示して下さったのである。御開山が自然法爾の御書で、
- 弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて、むかへんとはからはせたまひたるによりて、行者のよからんともあしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ。(正像 P.621)
と、「南無阿弥陀仏とたのませたまひて」という意であった。なんまんだぶと称えることは、阿弥陀仏の本願にうちまかせている
なんまんだぶ なんまんだぶ なんまんだぶ