「念仏者」の版間の差分
提供: WikiArc
| 9行目: | 9行目: | ||
:わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗そしるものだけは除かれます。 | :わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗そしるものだけは除かれます。 | ||
}} | }} | ||
| − | + | と、<kana>至心(ししん)</kana>・<kana>信楽(しんぎょう)</kana>・<kana>欲生(よくしょう)</kana>の「[[信]]」と、[[乃至十念]]の「[[行]]」としての念仏が説かれている。これを「<kana>若不生者(にゃくふ-しょうじゃ)</kana> <kana>不取正覚(ふしゅ-しょうがく)</kana>(もし生ぜずは、正覚を取らじ)」と、阿弥陀仏が衆生の浄土往生と自らの覚りの完成を[[不二|不二一体]]に誓われている。これを阿弥陀仏より[[回向]]される'''[[大信]]'''・'''[[大行]]'''といふ。([[行巻#P--141|行巻 P.141]]) →[[三一問答]]<br /> | |
なお御開山は[[第十八願]]の「[[乃至十念]]」を、法然聖人の『三部経大意』の、 | なお御開山は[[第十八願]]の「[[乃至十念]]」を、法然聖人の『三部経大意』の、 | ||
{{Inyou2| | {{Inyou2| | ||
2020年2月9日 (日) 07:50時点における版
ねんぶつしゃ
念仏を称えて西方仏国へ往生する者をいう。これを信心の行者ともいふ。
浄土真宗の所依の『大経』に説かれる根本願である「第十八願」には、
- たとひわれ仏を得たらんに、十方の衆生、至心信楽して、わが国に生ぜんと欲ひて、乃至十念せん。 もし生ぜずは、正覚を取らじ。 ただ五逆と誹謗正法とをば除く。
現代語
- わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国に生れたいと願い、わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗そしるものだけは除かれます。
と、
なお御開山は第十八願の「乃至十念」を、法然聖人の『三部経大意』の、
の示唆に拠って、第十七願の諸仏の「教」として、なんまんだぶの称名が衆生済度の「法」であり「行」であることを顕された。このように経典の文節を
『観経』で、釈尊は、
と念仏者を分陀利華（白蓮華）に喩えて説かれている。この分陀利華を善導大師は
と五種に分けて念仏者をたたえる語とされ、法然聖人はこれを五種の嘉誉と呼ばれた。
➡ 262,682,722,746,751,752,753,755,783,788,790,791,806,836,1097,1100,1102,1104,1114,1116,1128,1152,1154,1173,1175,1177,1204,1359,1362,1379
- ↑ 御開山はこの「諸仏称揚の願」の名を行文類の願名列挙の最初に挙げておられる。