しかれば如来の真説、宗師の釈義、あきらかに知んぬ、安養浄刹は真の報土なることを顕す。惑染の衆生、ここにして性を見ることあたはず、煩悩に覆はるるがゆゑに。……ゆゑに知んぬ、安楽仏国に到れば、すなはちかならず仏性を顕す。本願力の回向によるがゆゑに。(真巻 P.371)

ぶっしょう　仏性

　梵語ブッダ・ダートゥ（buddha-dhātu）、ブッダ・ゴートラ（buddha-gotra）、またはブッダ・ター（buddha-tā）等の意訳。如来性・覚性などの意。 仏の本性、仏のさとりそのものの性質。また、仏になる可能性をいう。仏の性質を果仏性といい、仏になる可能性を因仏性という。大乗仏教では一般に、一切衆生はすべてこの性質を有しているとする。 『涅槃経』に

「究竟畢竟は一切衆生得るところの一乗なり。一乗は名づけて仏性とす。この義をもつてのゆゑに、われ一切衆生悉有仏性と説くなり」(行巻引文･註196)

と説かれている。浄土真宗では、往生成仏は阿弥陀仏の本願力によるとするから、如来が衆生に与えた信心を仏性とする。『唯信鈔文意』には

「この如来、微塵世界にみちみちたまへり、すなはち一切群生海の心なり。この心に誓願を信楽するがゆゑに、この信心すなはち仏性なり」(註709)

とある。（浄土真宗辞典）

聞此法歡喜 信心無疑者

この法を聞きて信心を歓喜して、疑なき者は、

速成無上道 與諸如來等

すみやかに無上道を成らん。もろもろの如来と等し。(信巻 P.237で引文)

一切衆生　畢定　当得大信心故。

一切衆生は、つひにさだめてまさに大信心を得べきをもつてのゆゑに。

是故説言　一切衆生悉有仏性。

このゆゑに説きて一切衆生悉有仏性といふなり。

大信心者　即是仏性　仏性者即是如来。

大信心はすなはちこれ仏性なり、仏性はすなはちこれ如来なり。(信巻 P.237)で引文