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浄土真宗は、本願力回向の法であるから、本願を信じ念仏を申さば仏に成る、といふ実にシンプルなご法義である。ただその念仏成仏の体系を知ろうと少しく名目（教義上の術語）を学ぶことは御恩報謝の営みでもあろう。

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-[[浄土真宗]]は、[[本願]]を信じ[[念仏]]を申さば仏に成る、といふ実にシンプルな[[ご法義]]である。ただその体系を知ろうと少しく教義概念を学ぶことは御恩報謝の営みでもあろう。
+[[浄土真宗]]は、[[本願力回向]]の法であるから、[[本願]]を信じ[[念仏]]を申さば仏に成る、といふ実にシンプルな[[ご法義]]である。ただその[[念仏成仏]]の体系を知ろうと少しく[[名目]]（教義上の術語）を学ぶことは御恩報謝の営みでもあろう。
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 ;七祖の教判
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 ;[[御開山]]の教判の特長
 :[[真・仮・偽]]　すべての宗教現象に対する考察
-:[[本願力の回向]]
+:[[本願力の回向]]　御開山の教判の根本概念
 :[[二双四重]]　仏教全体の中での[[浄土真宗]]の法義の位置づけ
 :[[二種回向]]　[[往相]]（[[願作仏心]]）と[[還相]]（[[度衆生心]]）
-:[[願作仏心]]
+:[[願作仏心]]　往相の仏に作(な)ろうと願う心
-:[[度衆生心]]
+:[[度衆生心]]　還相して衆生を済度する心
-:[[三願真仮]]
+:[[横の大菩提心]]　本願力回向による横超の菩提心のこと
+:[[三願真仮]]　第十八・十九・二十願の三願に[[真実]]・[[方便]]の別があること
 :[[願海真仮論]]　[[生因三願]]に対する考察
+:[[誓願一仏乗]]　生きとし生ける者を平等に成仏せしめる絶対唯一の教法
+:[[現生正定聚]]　現生に仏になることが正(まさ)しく定まっているともがら(聚)のこと
 :[[五願開示]]　阿弥陀仏の四十八願中から真実五願を開き示した
-:[[覈求其本釈]]　『論註』は、浄土教の菩薩道を説く中で、実は[[法蔵菩薩]]の修した[[五念門]]を衆生に[[回向]]するとされた
+:[[覈求其本釈]]　浄土教の菩薩道は[[五念門]]を説くが、その本は[[法蔵菩薩]]の修した五念門を衆生に[[回向]]するとされた
 [[トーク:浄土真宗|浄土真宗の特長]]
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 :[[教行信証]]
-:[[浄土]]
 :[[智慧]]
 :[[大悲]]
+:[[浄土]]
 :[[往生]]
+:[[無住処涅槃]]
 :[[二種法身]]
 :[[報身]]
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 :[[悪人正機]]
 :[[信心正因]]
-:[[一念転釈#信心が仏因であることを顕す]]
+:[[一念転釈#信心が仏因であることを顕す|信心が仏因であることを顕す]]
 :[[不退転]]
 :[[現生正定聚]]
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 :[[宗名事件]]
 :[[十劫安心]]
+:[[七地沈空の難]]
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出典: 浄土真宗聖典『ウィキアーカイブ（WikiArc）』

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